Recientemente, hemos descubierto algo realmente nuevo en el CEFER concerniente a los gigantes también llamados Nefiliym. Démosle un vistazo a esto:

Bere'shiyth (Génesis) 6:4
En aquellos días, y también después, había Nafaliym en la tierra, cuando los hijos de Elohiym se llegaron a las hijas de los hombres y les engendraron hijos. Estos se convirtieron en guerreros y tiranos, y fueron en tiempos antiguos hombres de infamia.

Una expresión similar también se encuentra en el Cefer Yovheliym (Libro de los Jubileos):

Yovheliym (Jubileos) 5:1
Y sucedió que cuando los hijos de los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, los ángeles de Elohiym las vieron en cierto año de este jubileo y eran hermosas a la vista; y de entre todas, tomaron las mujeres que ellos escogieron, y ellas les dieron a luz hijos, que fueron los Nafaliym.

Sin embargo, cuando miramos más de cerca, descubrimos que hay una anomalía en el ivriyt (hebreo) que de alguna forma ha pasado desapercibida, y sin duda, es digna de discusión.

Comencemos por analizar la palabra Nefiyl (נְפִיל) (Strong's H5303), es decir, un tipo, es decir, un pendenciero o tirano; es decir, un gigante. Sin embargo, la palabra proviene del termino Nafal (נָפַל) Strong's H5307, la cual es la raíz primitiva.

Nefiyl: nun-pey-yod-lamed

Naphal: nun-pey-lamed (falta la yod)

Los traductores han dado el significado a Nafal como: caer, aceptado en gran variedad de aplicaciones como, derribar, cesar, morir, dividir (por suerte), dejado para fallar, causar, desaparecer o venirse abajo; un fugitivo, tener (herencia), inferior, ser juzgado, perderse, derrocar, abrumar, perecer, hacer que algo se pudra, matar, herir, × ciertamente, derribar.

Estos son algunos de los pasajes relevantes que usan este término nafal o, más apropiadamente, nafaliym.

Bere'shiyth (Génesis) 6:4
En aquellos días, y también después, había Nafaliym en la tierra, cuando los hijos de Elohiym se llegaron a las hijas de los hombres y les engendraron hijos. Estos se convirtieron en guerreros y tiranos, y fueron en tiempos antiguos hombres de infamia.

Ge 6:4 הַ נְּפִלִים הָיוּ בָאָרֶץ בַּיָּמִים הָהֵם וְגַם אַחֲרֵי-כֵן אֲשֶׁר יָבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים אֶל-בְּנוֹת הָאָדָם וְיָלְדוּ לָהֶם הֵמָּה הַגִּבֹּרִים אֲשֶׁר מֵעוֹלָם אַנְשֵׁי הַשֵּׁם:

Bemidbar (Números) 13:33
Y allí vimos a los Nefiliym; hijos de Anaq los descendientes de los Nafaliym; y éramos ante nuestros propios ojos como saltamontes y así parecíamos ante ellos.”

Nu 13:33 וְשָׁם רָאִינוּ אֶת־הַ נְּפִילִיִ בְּנֵי עֲנָק מִן־ה ַנְּפִלִיִ וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם׃

Shofetiym (Jueces) 7:12
Y Midyán, Amalek y todos los hijos del oriente, y los Nafaliym yacían en el valle como saltamontes en abundancia; y sus camellos eran innumerables, como la arena a la orilla del mar en abundancia.

Jueces 7:12 וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק וְכָל־בְּנֵי־קֶדֶם נֹפְלִים בָּעֵמֶק כָּאַרְבֶּה לָרֹב וְלִגְמַלֵּיהֶם אֵין מִסְפָּר כַּחוֹל שֶׁעַל־שְׂפַת הַיָּם לָרֹב׃

Divrei Hayamiym Sheniy (2 Crónicas.) 20:24
Y cuando Yahudáh vino al atalaya en el desierto, y vio entre la multitud, he aquí los cadáveres de los Nafaliym estaban sobre la tierra, ninguno había escapado.

2 Crónicas 20:24 וִיהוּדָה בָּא עַל־הַמִּצְפֶּה לַמִּדְבָּר וַיִּפְנוּ אֶל־הֶהָמוֹן וְהִנָּם פְּגָרִים נֹפְלִים אַרְצָה וְאֵין פְּלֵיטָה׃

Yejezq'el (Ezekiel) 32:23
quienes están asignados a tumbas en el fondo del abismo, y su compañía está alrededor de su tumba: todos los Nafaliym atravesados por la espada, quienes causaron terror en la tierra de los vivientes.

Ezequiel 32:23 אֲשֶׁר נִתְּנוּ קִבְרֹתֶיהָ בְּיַרְכְּתֵי־בוֹר וַיְהִי קְהָלָהּ סְבִיבוֹת קְבֻרָתָהּ כֻּלָּם חֲלָלִים נֹפְלִים בַּחֶרֶב אֲשֶׁר־נָתְנוּ חִתִּיבְּית בְּיאֶי

Yejezq'el (Ezequiel) 32:27
Y no yacerán את con los poderosos Nafaliym de los incircuncisos que han caído, que han descendido a She'ol con sus armas de guerra, y han puesto את sus espadas bajo sus cabezas, porque sus iniquidades estarán sobre sus huesos, aunque fueron el terror de los poderosos en la tierra de los vivientes.

Ezequiel 32:27 וְלֹא יִשְׁכְּבוּ אֶת־גִּבּוֹרִים נֹפְלִים מֵעֲרֵלִים אֲשֶׁר יָרְדוּ־שְׁאוֹל בִּכְלֵי־מִלְחַמְתָּם וַיִּתְּנוּ אֶת־חַרְבוֹתָם תַּחַת רָאשֵׁיהֶם וַתְּל־עַצְמיעֲו יוויו

Entonces podemos ver algo un poco diferente. Vemos la identificación de aquellos que están "apartados", los que "cesarán y morirán", los que están "divididos (por suerte), dejados para fracasar", los que habían "causado apartarse para caer". "Fugitivos", aquellos que estan"para ser juzgados", esos que están "perdidos" o "pereciendo", es decir, aquellos que son "derribados". En resumen, los Vigilantes Caídos se llaman Nafaliym, algo diferente a Nefiliym, su prole.

¿Cómo sabemos esto? Se deriva del pasaje de Bemidbar (Números). Miremos de nuevo:

Bemidbar (Números) 13:33
Y allí vimos a los Nefiliym; hijos de Anaq son descendientes de los Nafaliym; y éramos ante nuestros propios ojos como saltamontes y así parecíamos ante ellos.”

Aquí, cuando se traduce correctamente del ivriyt, vemos que los nefiliym, los beney-Anaq, provienen de los Nafaliym... y estos eran gigantescos.

Tomemos un momento para discutir un término que es objeto de bromas por parte de los Dispositivistas sumerios, y ese término es, Anunnaki.

Según Wikipedia (que usaremos aquí por razones ilustrativas) los “Anunnaki (también transcrito como Anunaki [negrita agregada], anunna, ananaki y otras variaciones) son un grupo de deidades que aparecen en las tradiciones mitológicas de los antiguos sumerios, acadios, asirios y babilonios. Las descripciones de cuántos anunnaki había y qué papel cumplieron son inconsistentes y a menudo contradictorias. En los primeros escritos sumerios sobre ellos, que provienen del período post-acadio, los anunnaki son las deidades más poderosas del panteón, descendientes de An, el dios de los cielos, y su función principal es decretar el destino de la humanidad.

En El descenso de Inanna al inframundo, los Anunnaki son retratados como siete jueces que se sientan ante el trono de Ereshkigal en el inframundo. Los textos acadios posteriores, como la epopeya de Gilgamesh, siguen esta descripción. Durante el período de la Antigua Babilonia, se creía que los anunnaki eran las deidades jtónicas del Inframundo, mientras que los dioses de los cielos eran conocidos como Igigi. Los antiguos hititas identificaron a los anunnaki como la generación más antigua de dioses, que habían sido derrocados y desterrados al inframundo por los dioses más jóvenes. Los anunnaki han aparecido de manera destacada en obras de la pseudohistoria moderna, como los libros de Zecharia Sitchin, y en teorías de conspiración, como las de David Icke.

Veamos si aparecen en las escrituras:

Anu (אֲנוּ) (Strong's H580), la contracción de anachnu (אֲנַחְנוּ) simplemente significa "nosotros".

Anak (אָנַח) (Strong's H5844) significa “suspirar; gemir o llorar.

Anu'anak'i simplemente significa "somos los que suspiramos"; una disposición consistente de los Gigantes (ver Fragmentos del Rollo del Mar Muerto - Rollo de los Gigantes) que lamentan su completa pérdida de la salvación, una narración bien descrita en el Cefer Janok (Libro de Enoc).

Una idea más antes de dejar esta discusión. Cuando miramos Bere'shiyth 6:4, vemos la indicación de repetición:

Bere'shiyth (Génesis) 6:4
Había Nafaliym en la tierra en aquellos días; y también después de eso, cuando los hijos de Elohiym vinieron a las hijas de los hombres, y les dieron hijos, éstos se convirtieron en guerreros y tiranos que fueron de la antigüedad, hombres de infamia.

Podemos ver en la exégesis de este verso que los Nafaliym eran lo que luego serían identificados como los Beney Elohiym - hijos de Elohiym. Estos son los progenitores; la frase continúa diciendo que las hijas de los hombres “les dieron hijos, las mismos (los niños) se convirtieron en guerreros y tiranos (otra descripción de los Nefiliym) que fueron de tiempos antiguos [y eran conocidos como] hombres de infamia.

Esta identificación es importante, porque eran los Nafaliym quienes estaban en la tierra en esos días, ¡y también después! Veremos esto más de cerca en el próximo blog.