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Capítulo 29 - El último del libro de los Hechos

 

Recientemente, un amigo del CEFER escribió y formuló algunas preguntas realmente importantes:

Mis hermanos y yo hemos participado en un estudio bíblico semanal. Mi hermano me dio una hermosa copia de su CEFER. La semana pasada terminamos de leer el libro de los Hechos y la versión de CEFER incluye el capítulo 29 que falta en las otras versiones de la Biblia que tengo. He estado procesando esto durante la última semana, y me pregunto si pudiera responder algunas preguntas para aclarar más sobre este asunto:

Supongo que este capítulo fue escrito originalmente en griego como el resto del libro. ¿Existen manuscritos para validar su autenticidad? Si es así, ¿pudiera proporcionar algunas referencias?

¿Puede explicar por qué otras traducciones no incluyen este libro?

El capítulo 29:13 describe un encuentro entre Pa'al y ciertos druidas. No sé mucho sobre los druidas, pero por lo que he leído, parecen ser una clase sacerdotal de adoradores paganos. El texto dice que descendieron de los yahudiym y que Pa'al les dio el beso de la paz. ¿Puede explicar cómo este encuentro es consistente con el ministerio de Pa'al como es descrito en los capítulos anteriores del libro de los Hechos?

Tomaremos entonces el tiempo para responder estas preguntas.

R: Sí; el Capítulo 29 se encontró originalmente en griego.  

TG Cole, al escribir en 1801, dijo esto sobre el capítulo 29 de Hechos: “Al poner en conocimiento del público cristiano el documento conocido con el nombre del capítulo perdido hace mucho, de los Hechos de los Apóstoles, sentimos que estamos cumpliendo un deber con Cristo y prestando un servicio a nuestros semejantes." Con toda probabilidad, ni el uno por ciento de los creyentes cristianos, por no hablar del público en general, ha oído hablar del Manuscrito de Sonnini; sin embargo, cuántos creyentes sinceros estarían encantados de tener evidencia corroborativa de la visita del gran apóstol a otras naciones de estas tierras. El documento se refería a las pretensiones de ser la parte final de las Actos (Hechos) de los Apóstoles y da cuenta de los viajes de Pa'al (Pablo) después de sus dos años de residencia forzada en Roma en la casa que el mismo alquiló. Este capítulo está escrito con el estilo del libro de los Hechos y se lee como una continuación de él.

El manuscrito fue encontrado mezclado entre papeles de una copia de manuscritos de los viajes de Sonnini en Turquía y Grecia, y fue comprado en la venta de la biblioteca, procedente de las pertenencias del difunto Right Honorable Sir John Newport, Bart., en Irlanda, cuyas armas familiares estaban grabadas en la portada del libro, y en cuya posesión había estado durante más de treinta años, con una copia del sello del sultán de Turquía, que le otorgó a CS Sonnini un manuscrito griego original que se encontró en los Archivos de Constantinopla y que le fue presentado por el Sultán Abdoul Ajmet.

En el trabajo de Sonnini, se encontró la traducción al inglés del documento: "Viajes en Turquía y Grecia, realizados por CS Sonnini, miembro de varias sociedades científicas o literarias de la Sociedad de Agricultura de París y de los observadores de hombres, por orden de Luis XVI y con la autoridad del Tribunal Otomano."1

Una de las principales afirmaciones hechas en el capítulo 29 de Hechos es que Pa'al viajó a España, habiendo sobrevivido a su juicio ante Nerón. Nosotros en Cefer Publishing Group confiamos en tres testigos para corroborar este capítulo.

Primero, existe declaración del Fragmento Muratoriano del siglo V:

 

Aquí está la traducción al español de este fragmento arcaico latino:

¿Qué 27 maravilla es, si Juan tan consistentemente 28 menciona estos puntos particulares también en sus Epístolas, 29 diciendo acerca de sí mismo, 'Lo que hemos visto con nuestros ojos 30 y escuchamos con nuestros oídos y nuestros manos 31 han palpado, estas cosas que te hemos escrito? 32 Porque de esta manera él se profesa [a sí mismo] no solo como un testigo ocular y oyente, 33 sino también un escritor de todas las obras maravillosas del Señor, en su orden. 34 Además, los actos de todos los apóstoles 35 fueron escritos en un libro. Para el "más excelente Teófilo", Lucas compiló 36 los eventos individuales que tuvieron lugar en su presencia - 37 como lo demuestra claramente al omitir el martirio de Pedro 38, así como la partida de Pablo de la ciudad [de Roma ] 39 cuando viajó a España.

Segundo. Pa'al tenía la intención de viajar a España. Considere su declaración en Romaiym (Romanos):

Romaiym (Romanos) 15: 23-24
Pero ahora, no teniendo ya más lugar en estas regiones, y teniendo un gran deseo de ir a vosotros desde hace muchos años, 24 en cuanto pase en mi viaje para España, iré a vosotros; porque confío que os podré ver en mi viaje y podré continuar mi camino hacia allá, habiendo disfrutado primero de vuestra compañía.

Tercero. Un testigo se halla en Hechos 28. Esto es, que a diferencia de las otras Escrituras del Nuevo Testamento, el libro no termina con el rotundo Amein. Esta dificultad es subsanada con la adición del capítulo 29. Desde entonces, hemos aprendido otras cosas de la historia que han corroborado esta narración.

Por ejemplo, ahora se sabe que en el siglo I d.C., el apóstol Pa'al, junto con sus discípulos y muchos conversos, predicó en la ciudad romana de Itálica y en Sevilla. Pa’al ordenó al primer obispo de Itálica, cerca de la ciudad natal romana de (Hispalis) Sevilla, la cual permanecería como una ciudad más grande. En este lugar del ministerio del apóstol Pa'al estaban los Turduli, que eran anatolios, ligures e ilíricos, de los Balcanes Occidentales, entre muchos otros que escucharon el Evangelio.

El nombre Itálica reflejaba los orígenes italianos de los veteranos. Los Turduli en Itálica, hablaban una lengua indoeuropea. Algunos eruditos presentaron evidencia de que dicho idioma pertenecía a la rama de Anatolia de los indoeuropeos, similar a Anatolia, Mysia, Liguria e Iliria, nativos de los Balcanes occidentales. Pa'al ya conocía bien a estas tribus en su area de ministerio en Europa. Más tarde fueron considerados celtas, lo que sugiere una influencia significativa de la región y las tribus vecinas. Desde entonces hemos llegado a la conclusión de que estos celtas o "Kelti" en realidad se derivaron de un grupo llamado Chaldi o Caldeos, que conocemos como Kasdiym, cuya ciudad por excelencia era Babilonia.

R: Las razones por las cuales otras traducciones no incluyen este libro.

Las traducciones que se crearon inicialmente en el siglo XVI (la Biblia del Obispo, La Tyndale de 1535, La Coverdale de 1537, La Ginebra de 1560) o La 1600 (el KJV-AV de 1611) no necesariamente tuvieron acceso a este texto, dado que su descubrimiento surgió después de la publicación de todas ellas.  

La mayoría de las traducciones del siglo XX se basan en los documentos falsificados utilizados por Westcott & Hort (Codex Sinaiticus), que excluyeron todos los Apócrifos y no incluyeron Hechos 29, ya que el falsificador del Codex Sinaitico estaba usando el Textus Receptus del siglo XVI como una fuente para su documento. Westcott & Hort publicaron su Nuevo Testamento en 1881, conocido como el texto Westcott and Hort, o WH. El Codex Sinaitico fue forjado por Constantine Simonides, quien confesó repetidamente su falsificación en la prensa londinense durante dos años después de la publicación de la WH, todo fue en vano. Él murió de lepra en Egipto en 1890.

R: Los druidas eran una clase sacerdotal que operaba entre los galos que eran descendientes directos de Zeraj de la casa de Yahudáh.

En cuanto a los druidas, parece que en realidad eran descendientes de la casa de Yahudáh (Judá) a través de Zeraj, el primogénito, y su linaje se remonta a través de su hijo Calcol (el fundador de Atenas), y su hijo Galethus (el padre del pueblo galo), que vendrían a habitar a España, Portugal, Irlanda, Gales y Escocia.

Según la Biblioteca Virtual Judía, “Una antigua tradición coloca a los judíos en Sevilla en el momento de la destrucción del primer templo (586 a. C.). Otra leyenda en Sevilla dice que algunos de los judíos que fueron exiliados por Nabucodonosor (586 a.C.) se establecieron en Granada, después de haber llegado a la Península Ibérica con la destrucción del Primer Templo. Sorprendentemente, incluso se especula que los judíos se establecieron en esta región ya en el siglo XI a.C. De hecho, varias familias judías influyentes de Sevilla afirman ser descendientes del rey David ".

Según otro informe, se encontró allí una lápida con la inscripción en hebreo "Adoniram, tesorero del rey Salomón, que vino a recoger el tributo fiscal y murió." Una fuente de esta creencia se basa en la identificación de Sevilla con el puerto distante de "Tarsis", que se menciona en la Biblia.

Melekiym Ri'shon (I Reyes) 10:21-23
Todos los vasos de beber del rey Shalomah eran de oro, y todos los vasos de la casa del bosque del Líbano eran de oro puro. Ninguno era de plata porque esta se consideraba como nada en los días de Shalomah, 22  ya que el rey tenía en el mar la flota de Tarshiysh con la flota de Jiyram y una vez cada tres años venía la flota de Tarshiysh, trayendo oro, plata, marfil, simios y pavos. 23  Así el rey Shalomah excedía a todos los reyes de la tierra en riquezas y sabiduría. 

Mientras que los druidas modernos son adoradores "paganos", el registro no es tan claro con respecto a los antiguos druidas. Por ejemplo, los druidas requirían 20 años de entrenamiento antes de poder ingresar al liderazgo, y su programa de estudio era muy respetado en toda Europa. Julio César afirmó que ellos sacrificaban seres humanos, al quemar personas vivas; sin embargo, esa misma práctica fue empleada por los españoles hasta el siglo XIX (Auto-da-fé). Lo que aparecía como "sacrificio humano" pudo haber sido la pena de muerte infligida a los "culpables" (recuerden que Judá tenía la intención de "quemar" a Tamar).

Ma'asiym (Hechos) 29:13
Y sucedió que uno de los druídas se acercó privadamente a Pa’al y le mostró por sus ritos y ceremonias, que ellos eran descendientes de los yahudiym que habían escapado de la esclavitud en la tierra de Mitsrayim, y el apóstol creyó estas palabras, y les dio el beso de la paz.

El registro dentro y fuera de las Escrituras demuestra que, de hecho los hijos de Zeraj fueron encontrados en Mitsrayim, aunque muchas de las tribus de sus hijos ya habían partido.

Divrei Hayamiym Ri'shon (1 Crónicas) 2:3-6
Los hijos de Yahudáh: Er, Onán y Shelaj; estos tres  le nacieron de la hija de Shua, el kena’ aniyth. Er, el primogénito de Yahudáh, fue vil a los ojos de Yahuah, por eso lo mató. 4  Tamar su nuera, le dio a luz a את Perets y a את Zeraj. Todos los hijos de Yahudáh fueron  cinco. 5  Los hijos de Perets: Jetsron y Jamul. 6  Los hijos de Zeraj: Zimriy, Eythan, Heyman, Kalkol y Darda; cinco en total.

Hay un segundo testigo a este efecto:

Melekiym Ri'shon (1 Reyes) 5:11
Porque él era más sabio que todos los hombres; que Eythan el ezrajiy y Heyman y Kalkol y Darda, hijos de la danza circular; y su fama llegó a ser conocida en todas las naciones alrededor. 

En cuanto al beso de paz de Pa'al, ¿qué significa eso exactamente? Básicamente Pa’al mostró respeto por su linaje como parte de la tribu de Yahudáh. Los druidas eran muy respetados por mantener la paz entre tribus dispares en el área donde Pa'al predicaba, y ellos tenían la autoridad sustancial para excluirlo (como lo hicieron con Julio César). Si bien Pa’al no tenía los medios para pelear contra ellos, no aprobó sus enseñanzas o doctrinas; sino que continuó con el "evangelio" como lo había predicado en otros lugares. Es desconocida para muchos, la posibilidad de que su Cefer Galatiym (epístola a los gálatas) haya sido escrita para el pueblo galo en el norte de España y el oeste de Francia, y no para alguna "tribu" en el centro de Turquía, región que los historiadores de los últimos tiempos han llamado Galacia.

Hay mucho que buscar en términos de historia. La Iglesia romana ha negado muchas cosas a muchos. Tenemos varias pruebas amplias de que Pa'al no solo visitó España sino que estableció casi una docena de obispados mientras estuvo allí. Existe un extenso registro de su(s) visita(s) a Gran Bretaña (de hecho, sus huesos fueron trasladados a Canterbury en 686 DC), y el resto del registro establecido en Hechos 29 ha sido bien establecido históricamente. 

Además, está bien documentado que Pa'al fue quien ordenó a Lucius como el primer obispo de Roma. Lucius era el nieto de Bran el Bendito, el primer rey creyente de Gran Bretaña (Siluria). Lucius sería conocido como un "sanador" y escribiría el Evangelio de Lucas, el Libro de los Hechos, 1 Corintios y Hebreos.

Actualmente están siendo reveladas muchas cosas que hasta ahora habían estado ocultas; y Hechos 29 es un registro preciso, aunque resumido, de algunas de estas.


1. Mores moltorum videt et ubes. Hor., Londres; Impreso para TN Longman y O. Rees, Patermoster Row, 1801.

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