Molti ci hanno chiesto perché chiamiamo questo libro eth-CEPHER e non la BIBBIA. In realtà, il nome sulla copertina di questo libro è את eth-CEPHER, che ha più significato di quanto avessimo mai pensato.

PSHAT:
La parola CEPHER in ebraico è camek-phe-resh che significa propriamente: scrittura (l'arte o un documento); implicitamente, un libro: fattura, libro, prova, lettera, registro o rotolo.

REMEZ:
Tuttavia, questa non è la sua unica radice di significato; la stessa configurazione, רֶפֵ ס samek-phe-resh, fornisce un'altra definizione che significa propriamente: segnare con un marchio come un contrassegno o un registro, cioè (per implicazione) inscrivere, e anche per enumerare; intensivamente, per raccontare, celebrare: per comunicare, contare o rendere conto; dichiarare, numerare, calcolare, descrivere, mostrare, parlare, conversare o raccontare.

Bere’shiyth (Genesi) 15:5
E lo portò via all'esterno, e disse, guarda ora verso il cielo, e dì a (cepher) le stelle, se puoi essere in grado di numerarle (cepher): e disse a lui Quindi, il tuo seme sarà cosi.
Dallo stesso concetto di numerazione che troviamo in Salomone; CEPHER è stato usato anche per indicare il censimento.

Divrei Hayamiym Sheniy (Seconda Cronache) 2:17
E Salomone recensì (cepher) tutti gli stranieri che erano nella terra di Israele, dopo il censimento (cepher) con cui David suo padre li aveva numerati (cepher); e furono trovati cento cinquanta mila e tre mila e sei centinaia.

Quindi, in senso generale, la parola CEPHER significa "scritti numerati": una raccolta in ordine, se vogliamo. Dictionary.com descrive la parola CEPHER per indicare qualsiasi libro di letteratura religiosa Ebraica.

DARASH:
Confrontiamo il nome CEPHER con la parola più comune BIBBIA. Il CEPHER è un libro di letteratura religiosa Ebraica. La Bibbia è derivata dalla parola greca: βιβλίον: biblion. Nota che questa parola si distingue da τὰ βιβλία τὰ ἅγια: ta biblia ta hagia o I Libri Sacri, ma la sua origine è qualcosa in meno della letteratura religiosa Ebraica. Il significato letterale della parola all'origine era carta o rotolo. La BIBLIA prese il nome dal papiro egiziano spedito dal porto di Byblos.

La cosa più importante per lo studioso è confrontare la visione del mondo associata ai nomi che stiamo esaminando. Uno è Greco e l'altro Ebraico. La decisione di nominare la collezione con CEPHER piuttosto che con BIBBIA è il risultato della conclusione che tutte le scritture incluso il BRIT CHADASHAH (Nuovo Testamento) hanno origine nella lingua ebraica:

Besorah Yahuchanan (Giovanni) 5:2
Or a Gerusalemme, vicino alla porta delle pecore, c'è una piscina detta in ebraico Betesda, che ha cinque portici. 

Besorah Yahuchanan 19:13
Pilato dunque, udite queste parole, condusse fuori YAHUSHA e si pose a sedere in tribunale nel luogo detto "Lastrico", e in ebraico “Gabbatha".

Besorah Yahuchanan 19:17
Ed egli, portando la sua croce, si avviò verso il luogo detto "del Teschio", che in ebraico si chiama "Golgotha",

Chizayon (Rivelazione) 9:11
E avevano per re sopra di loro, che è l'angelo del pozzo senza fondo, il cui nome in ebraico è Abaddon e in greco Apollyon.

Chizayon (Rivelazione) 16:16
E li radunò in un luogo chiamato in lingua ebraica Armageddon.

Ora, per quei Bereani secondo Ma'asiym (Atti) 17, che sono convinti che YAHUSHA HAMASHIACH abbia parlato in Greco, c'è un riferimento che indica in modo conclusivo che Egli ha parlato in Ebraico. In realtà, non c'è in nessun luogo, in tutto il Brit Chadashah, che indichi che YAHUSHA abbia pronunciato una sola parola di Greco.

Ma’asiym (Atti) 26:14
E quando cademmo tutti sulla terra, udii una voce che mi parlava e diceva nella lingua ebraica: "Shaul, Shaul, perché mi perseguiti? È difficile per te recalcitrare contro i pungoli. “

SOD:
Nessuna discussione dovrebbe essere completata senza affrontare la SOD o il significato più profondo del termine CEPHER. Ci sono quattro cose di interesse qui che ho trovato riguardo a questa parola.

Iniziamo con la gematria di Samek-Phe-Resh, che è: Samek: 60, Phe: 80, Resh: 200 o 340. La parola CEPHER ha la stessa gematria della parola netzer, che significa: ramo.

Yesha`yahu (Isaia) 11:1
E uscirà una verga fuori dalla radice di Iesse, e un Ramo crescerà dalle sue radici.

Confronta netzer con la parola NAZARETH o DI NAZARETH, o SEGUACI DEL GERMOGLIO/RAMO.  È di grande interesse per i seguaci di Colui che si è definito ALEF-TAV, che l'ortografia corretta di NAZARETH sia una combinazione di netzer ed eth! Eth è un marchio non tradotto in ebraico noto come ALEF-TAV che significa : Il Divino Ramo/ Germoglio

L'et-CEPHER è l'unica stampa inglese della Sacra Scrittura a includere la scritta Alef-Tav disponibile oggi.
Quindi, consideriamo l'uso di CEPHER nel seguente passaggio:

Chizayon (Rivelazione) 13:18
בזאת חכמה מי שבינה לו יחשב מספר החיה כי מספר אדם הואומספרו שש מ אות וששים ושש׃

Ecco la saggezza חכמה (chokmah). Colui che ha la comprensione per contare יחשב (yachasav: intendimento per calcolare la genealogia di) il numero מספר (ma'cepher) della bestia: Poiché è il numero מספר (ma'cepher) di un uomo אדם (adam); e il suo numero ומספרו (u'ma'cephera) è: Chi, Xi, Stigma.

Prendiamoci un altro momento su questo passaggio. Supponiamo di dover prendere l'altro significato per la parola CEPHER usato qui e che sostituiamo il greco: Chi, Xi, Stigma con le lettere ebraiche della stessa Gematria: Chi: 600 (in ebraico, mem safit), Xi: 60 (in
ebraico, samek) e Stigma: 6 (in ebraico, yod), o , (יסם yod-samekmem safit) che significa dannato.

Ora, ecco lo stesso verso con questa saggezza rivelata:

Chizayon 13:18
Ecco la saggezza. Lascia che lui capisca la genealogia del libro della bestia: perché è il libro dell'uomo, e il suo libro è dannato.

Ecco altre osservazioni: Un termine derivato della parola CEPHER è la parola CEPHERAD ספרד o il tedushah che significa la porta (dalet) al libro (cepher). Ricorda che queste erano le parole principali riferite al Sommo Pastore. La traduzione letterale significa il primo, o il primo del libro, ma che si trova nelle Scritture solo una volta. Nel libro di Ovad'yahu (Abdia).

Ovadyahu (Obadiah) 1:17-21
«Ma sul monte di Tsyion vi saranno i superstiti e sarà un luogo santo; e la casa di Ya`aqov entrerà in possesso delle sue proprietà. 18 La casa di Ya`aqov sarà un fuoco e la casa di Yoceph una fiamma, ma la casa di Esaù sarà come stoppia: essi la incendieranno e la divoreranno, e alla casa di Esaù non rimarrà più alcun superstite», perché YAHUAH ha parlato. 19 Quelli del Neghev possederanno il monte di Esaù e la pianura del paese dei Pelishtiym, possederanno anche i campi di Ephrayim e i campi di Shomron e Binyamiyn possederà Gil`ad. 20 Gli esuli di questo esercito dei figli di Yashar’el che sono fra i Kena`aniym, possederanno il paese fino a Tsarephath, gli esuli di Yerushalayim che sono a Cepharad possederanno את le città del Neghev. 21 Allora dei liberatori saliranno sul monte Tsyion per giudicare il monte di Esaù, e il regno sarà di YAHUAH.

Quelli di CEPHARAD sono noti come CEFARDIYM: CEFARDITI, termine che si riferisce ai discendenti di Ya'akov che vivevano principalmente nella penisola iberica fino all'Inquisizione spagnola, è ancora in vigore. Il termine significa essenzialmente SPAGNOLO e CEPHARAD significa ancora SPAGNA in ebraico moderno!

Ultimo ma non meno importante è il derivato CEPHERAH, al plurale, CEPHEROTH che significa: la numerazione. Nel SITREI TORAH o I Misteri della Torah (uno dei tanti strumenti di studio pubblicati da Cepher Publishing Group) il CEPHEROTH denota le radianti numerate di ELOHIYM, che sono state usate da molti rabbini nel corso degli anni per ottenere una maggiore comprensione della metafisica degli scritti sacri.

Benvenuto a bordo!

https://www.cepher.net/blog.aspx?post=1008&title=Why-Do-We-Call-It-CEPHER?